انتقادات امام جمعه رشت از بی حجابی: یک انسان متدین نمیتواند بیرون برود!/ کشف حجابها باید جمع شود
تاریخ انتشار: ۱۸ آذر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۲۵۹۴۱۱
امام جمعه رشت به جماران گفت: کشف حجاب امر عامالبلوی است؛ چیزی است که همه مردم میبینند که خانمها کشف حجاب میکنند؛ در حالی که در جامعه اسلامی، حجاب از ضروریات دین است. این را همه میدانند و اسم خاصی را نمیبرم و میگویم همه کشف حجابها باید جمع شود. مردم میبینند فسادی علنی میشود و مستند نمیخواهد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
به گزارش جماران، رسول فلاحتی امام جمعه رشت روز گذشته با اشاره به موضوع حجاب در کشور گفت: تصورم این است که بسیاری از دخترانی که کشف حجاب میکنند از داشتن خانوادهای باریشه و دیندار محروم هستند چرا که خانواده گیلانی و ایرانی نجابت دارد و هرگز راضی به جریحهدار کردن عفت عمومی نمیشوند؛ مردم و دینداران ما نیز از کسانیکه کشف حجاب را ترویج میکنند بهشدت عصبانی و ناراحت هستند.
وی در ادامه سخنان خود با بیان اینکه این کشور متعلق به امام زمان (عج) است و ما کوتاه نخواهیم آمد، اظهار کرد: در ماههای گذشته همواره جلسات متعددی با حضور مسئولان ذیربط و با همکاری سپاه، دادگستری و استانداری و سایر نهادها در استان تشکیل شده و جلوی بسیاری از اقدامات منفی را گرفتیم و کم کم وارد مراحل بعدی خواهیم شد، اما مردم هم باید به کمک ما بشتابند؛ ما نیز آرام ننشسته و نخواهیم نشست.
نماینده، ولی فقیه در استان گیلان تاکید کرد: مردم هرجا که شاهد ناهنجاری بودند و در این حوزه آزاری دیدند، سریع به مراکز ذیربط و پلیس و بسیج و سپاه و اداره اطلاعات با مستندسازی اطلاع دهند و بدانند ما ریشه این کشفحجابها و بیعفتی را میخشکانیم.
در خصوص این سخنان با وی گفتگو کردیم و در خصوص نتایج و آثار عملی آن پرسیدیم.
مشروح گفت و گو با حجت الاسلام و المسلمین رسول فلاحتی در ذیل بخوانید:
با تشکر از وقتی که در اختیار ما قرار دادید، میخواهم بدانم که ارزیابی شما از تبعات احتمالی که متوجه خطبههای نماز جمعه اخیر شما میشود، چیست؟
تبعات، یک بار خوب است و بار دیگر غیر خوب است؛ تبعات غیر خوب از طرف افرادی است که از کشف حجاب دفاع میکنند و آنهایی که عِرق ندارند. آنها طبیعی است خوششان نمیآیند، اما مردم مسلمان و قاطبه ملت ایران از این وضعیت نگرانند و از مسئولین توقع دارند که این پدیده را جمع کنند.
آیا احساس نمیکنید که ممکن است دستورات شما در جامعه تبعات منفی بگذارد؟
طبیعی است که هر کار خوب اگر بخواهد مطرح شود، یکسری مخالف دارد؛ طبیعت هر کار خوب این گونه است. هر کاری که نظام اسلامی، مردم متدین و ارزشی انجام دهند، عدهای که به ارزشها پایبندی ندارند با توجه به میدان داشتن رسانههای مجازی و شبکههای مختلف، طبیعی است که موضع منفی میگیرند.
خلاصه، هر حرفی که بزنیم یک نقطه سیاهی پیدا میکنند. انقلاب اسلامی، مردم ما و خانوادههای شهدا، تحمل هنجارشکنیها را به صورت علنی ندارند؛ اینها را باید باور کنیم. هیچ کس این وضعیت را تحمل نمیکند.
امروز یک روحانی زنگ زد که فلانی، چرا شما چیزی نمیگویید؟ میگفت، وضعیت به قدری خراب بود که خانم من از ماشین پیاده نشد. حقیقتاً باید فکر اساسی کرد.
البته همان طور که رهبر معظم و عزیز انقلاب فرمودند: «دشمن با ایده و نقشه و برنامه پیش میرود.» ما هم اینگونه کار میکنیم و میخواهیم با نقشه و برنامه، به مرور زمان بساط جمع شود. بنا بود، کنگره هشت هزار شهید را برگزار کنیم، با خودمان گفتیم، کنگره بگیریم در حالی که در شهر و استان این گونه آلودگی باشد؟! نباید وضعیت اینگونه باشد. روح شهدا از ما ناراحت هستند و همه ما باید کاری کنیم.
البته طبیعی است که در هر کار خوب، ممکن است برخی در جبهه خودی نظریهای داشته باشند. خواهش من این است که کسانی که میخواهند نقد کنند، به گونهای نقد نکنند که دشمن شاد شده و از آن سوء استفاده کند. ما در این راستا ابایی نداریم و کار خوب را باید انجام داد، اما با ظرافت ویژه خود. باید هر از چند گاهی هشدار دهیم، با برخی از هنجارشکنانی که صحبت کردیم، میگویند: چه کسی میگوید فلان کار بد است؟ چه کسی میگوید که اگر ما روسریمان را برداریم یا فلان کار را انجام دهیم بد است؟ چه کسی گفته؟ کجا به ما گفتهاند؟ یکسری مسائل را باید به اینها بگوییم و به خانوادهها هشدار دهیم. اگر نگوییم، میگویند: کو؟ کی؟ کجا؟
ما واقعا خون دل میخوریم. من همیشه به بزرگان و اساتید میگویم که چه باید کنیم؟ خلاصه همه باید زحمت بکشیم. میخواهیم زحمت بکشیم و کاری انجام دهیم و با غوغاسالاری و هیاهو مخالف هستیم. ما با منطق دین میخواهیم پیش برویم و هیچ وقت با چوب و چماق نمیخواهیم پیش برویم. منطق دین بهترین منطق است، چون منطق عقلانیت است. آنچه که شرع، اولیای دین و علما به ما فرمودند و درسی که از مکتب امام راحل و جانشین ایشان گرفتیم. امروز آنچه که رهبر معظم انقلاب میفرمایند، راه است و همان را باید عمل کنیم. رهبر انقلاب در تعبیری گفتند: «به کسی که خلاف میکند بگویید این خلاف شرع است.» همین را هم ما نگفتیم و نمیگوییم!
البته طرف مقابل آن قدر زیاد نیستند؛ خدای نکرده نباید سیاهنمایی کنیم. آنها عدد معدود و محدودی هستند، اما وضعیت دردآور است. در جامعه قدم میزنم و با ماشین و بدون ماشین میبینم که واقعاً یک انسان متدین نمیتواند بیرون برود.
سوال دیگر، حضرتعالی با برخورد با یک پیرمرد سالمند که فقط برای شاد کردن دیگران در بازار رشت میرقصیده، موافق هستید؟
پیرمرد؟
آقایی به نام «صادق بوقی» است.
بله، شنیدم، اما درباره آن هنوز تحقیقی نکردم و اطلاع ندارم.
ایشان ماهی فروش است، ظاهراً رقصیده و وی را بازداشت و ۱۲ مغازه را پلمب کردهاند. از نظر حضرتعالی این برخورد درست است یا نه؟
از بازداشت وی اطلاعی ندارم. اگر بخواهم اظهار نظر کنم باید اطلاع داشته باشم.
درباره پلمب ۱۲ مغازه اطلاعی دارید؟
نه، نمیدانم.
به فرض اینکه این عمل غیرشرعی باشد، در مقابل سایر منکرات اجتماعی چه جایگاهی دارد؟
گاهی مواقع برخیها میخواهند فرافکنی کنند. مثل اینکه کسی که کشف حجاب میکند و به او تذکر میدهید، میگوید: «برو گرانی را حل کن!» یا کسی در ادارهای فسادی انجام میدهد، تا با او برخورد میشود، میگوید: «شما بروید علما را درست کنید!» این که پاسخ نمیشود. شخصی که هنجاری را تبدیل به ناهنجاری میکند باید به او تذکر دهیم با برخورد اسلامی کنیم، طرف مقابل برای اینکه چیزی متوجه خودش نشود فرافکنی میکند. این نباید مطرح شود.
عرض کردم، جریانی که گفتید را باید بررسی کنیم که جریان چیست. امروز در نمازجمعه شنیدم که آقای بوقی کارهایی کرده است، اما از جزئیات آن اطلاعی ندارم.
آیا به نظر شما این برخوردها اولویت کشور است؟
هر جا منکر باشد بله. برخی از منکرها اولویت دارد، برخی ندارد. هر جا منکر باشد، متدینین باید از آن نهی کنند. کوچک و بزرگ یا اولویتدار بودن و... چیزی نیست که یک مسلمان هر جا بتواند بگوید، چون فلان مسأله اولویتدار نیست، پس باید آن را رها کنم. این را که به ما نگفتهاند. این که بگوییم فلان مسأله اولویتدار نیست، هر مسلمانی جایی گامی بگذارد، میگویند که چرا فلان کارها را نمیکنید؟ چرا به بیمارستانها نمیرسید؟ چرا به رشوهخواریها نمیرسید؟ اینها را نباید کسی مطرح کند که آیا فلان چیز در اولویت است یا نه. در هر صورت باید از منکر نهی شود و در صورت ادامه و اصرار بر آن، طرف مقابل باید به گونهای در نظام اسلامی کنترل شود. به نظر من، طرح اولویتدار بودن یا نبودن فلان مسئله از طرف برخی، به نوعی فرافکنی است.
مردم برخورد با صادق بوقی و برخورد با برخی از متهمین که اتهامهای سنگینتری دارند مقایسه میکنند و میگویند فیلمی که پیرمرد منتشر شده قابل قیاس با کار آن متهم نیست، چون عفت عمومی را خدشهدار کرد. تحلیل حضرتعالی چیست؟
باید ببینیم مردمی که این چنین تحلیل میکنند چه کسانی هستند؛ اگر اهل دیانت و فهم مسائل سیاسی و اجتماعی باشند، بله طبیعی است که برخی منکرها از بعض دیگر، تأثیرات منفی گستردهتری دارد. درباره این بحثی نیست، اما با منکری که برخورد میشود، برای اینکه این برخورد را به گونهای سمبل کاری کنیم که نشود، و برخورد را با منکر دیگر مقایسه کنیم، به نظر میآید به دور از یک نظر صائب باشد تا بگوییم فلان منکر این جور شد آن جور شد... خب آن کار خودش را دارد، دستگاه قضا دارد. اینکه بخواهیم چنین مقایسهای کنیم، به نظر میآید که نظر صائبی نیست. فلان چیز اولویتدار است، چرا آن کار را نکردی و...، چون اینجا دستگاه قضا وجود دارد.
باید دید کسی که چنین قضاوتی میکند واقعاً چه دیدگاهی دارد؟ یک آقای بومی یک حرکت کذایی کرده و من هنوز نمیدانم که چه شده و چه برخوردی صورت گرفته است. من قضاوت نمیکنم، چون جزئیات قضیه را باید بدانم تا حرفی بزنم.
پرونده آن فرد به کجا رسیده است؟ از روند پرونده خبری دارید؟
هیچ چیز نمیدانم. درباره روند پرونده ایشان چیزی نشنیدم، چون از استان به تهران رفت.
ایشان الان آزاد است یا بازداشت است؟
چیزی نشنیدم. واقعاً بیخبر هستم.
این روزها موضوع فساد در بخشهای مختلف مخصوصاً چای دبش مطرح است. مردم با تأکیدات حضرتعالی و برخی از ائمه جمعه نسبت به حجاب، میگویند که شما نسبت به مشکلات، برخورد گزینشی دارید. چه پاسخی به این انتقاد دارید؟
نعوذ بالله که یک جا بگویند شما گزینشی برخورد کردید. اگر در این باره مستندی دارند بیایند بگویند.
درباره مدیری از مدیران استان، بنده هر وقت احساس کنم یا چیزی بشنوم، حتی اگر مستند هم نباشد و به من خبر بدهند، اول از خودش میپرسم و سؤال میکنم و تذکرهای لازم را به همه مدیران میدهم.
البته بنده در تریبون نماز جمعه، هیچ وقت آبروی مدیری را نمیبرم؛ اگرچه ممکن است برخی بگویند که آقا بگویید! در حالی که نماز جمعه جای آن نیست، اما تذکر لازم را به صورت خصوصی میدهم.
اگر کسی در این زمینه صحبتی دارد به صورت خصوصی به من بگوید، من وی را توجیه میکنم و به وی میگویم. هرگز گزینشی نبوده، نعوذبالله. کشف حجاب امر عامالبلوی است؛ چیزی است که همه مردم میبینند که خانمها کشف حجاب میکنند؛ در حالی که در جامعه اسلامی، حجاب از ضروریات دین است. این را همه میدانند و اسم خاصی را نمیبرم و میگویم همه کشف حجابها باید جمع شود. مردم میبینند فسادی علنی میشود و مستند نمیخواهد.
همین امشب به من گزارش دادند که در نقطهای فساد بوده، بنده سریع به مسئول ذیربط گفتم که پیگری کنند؛ پیگیری کردند و کسی که در جریان فساد بوده را بازداشت کردند.
فساد اقتصادی بود؟
بله.
چرا درباره قضیه چای دبش در خطبههای نماز جمعه صحبت نفرمودید؟
درباره چای دبش دولت و دستگاه قضا روی آن کار میکنند. ما که نباید همه چیز را در نماز جمعه بگوییم؛ وقت هم که نیست.
چون این فساد مهمی است و مردم توقع داشتند در کنار تأکید بر مسئله حجاب، مسئله این فساد بزرگ را هم میگفتید.
این از همان مقوله است که طرف میگوید: شما این را میگویید، آن را نمیگویید؟ من میگویم چرا روی چیزی که من میگویم حساس هستید؟
این سوال جامعه است.
اشکال ندارد، جواب میدهم. کسانی که این حرف را میزنند بشنوند که دستگاه ورود کرده است، چیزی که دستگاه قضا ورود نکرده را ما میگوییم. ما به فسادی اشاره میکنیم تا دستگاه قضا ورود کنند؛ وقتی که ورود کرد ما دیگر نباید به طبل بزنیم که فلان کار را کنید.
دستگاه قضا ورود کرده و کاملاً زیر و بم متهمان پرونده را درمیآورد. چیزی که فساد است را میگوییم تا دستگاه قضا ورود کند وقتی دستگاه قضا ورود کند، دیگر گفتن ما تحصیل حاصل است. کاری که تحصیل حاصل است چرا تکرار کنیم؟
از جزئیات قضیه چای دبش مطلبی دارید تا مردم از زبان شما بشنوند؟
جزئیات را نمیدانم، اما کلیات آن را مثل بقیه مردم میدانم.
پس، از زبان حضرتعالی درباره این موضوع، تذکری شنیده نشده است؟
شما حرفهای من را درج کنید، دفعه گذشته من چیزی گفتم، شما گشتید و کلمهای پیدا کردید که خیلی موضعسازی شد و موضوع برجسته شد! به مردم بفرمایید که سایتها فقط میخواهند التهاب ایجاد کنند؛ ایجاد التهاب نکنید، شما را به خدا ایجاد التهاب نکنید. کسی در کشور یک حرکت مثبتی انجام میدهد، اما آقایانی میخواهند نظام و رهبری را زیر سوال ببرند؛ شما را به خدا نکنید! دوستان این کار را نکنند!
حقیقتاً ما میفهمیم، بنده نزدیک به چهل سال در قم بودم. من همه کسانی که در عرصههای سیاسی و اجتماعی کشور فعال هستند را میشناسم. شما را به خدا، بگذارید این کشور بدون التهاب جلو فساد را بگیرد. برخی میگویند چرا این کار را کردید و چرا آن کار را نکردید؟ چرا این شد چرا آن نشد؟ چرا این را برخورد میکنید چرا آن را برخورد نمیکنید؟ دیگران گزینشی برخورد میکنند و ما را متهم میکنند که چرا گزینشی برخورد میکنید؟
منبع: فرارو
کلیدواژه: رسول فلاحتی امام جمعه رشت حجاب قیمت طلا و ارز قیمت موبایل دستگاه قضا ورود مردم می بینند کشف حجاب کشف حجاب ها اولویت دار نماز جمعه فلان کار کار خوب چای دبش جمع شود چرا آن آن کار
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت fararu.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «فرارو» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۲۵۹۴۱۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
علم الهدی: در بحث حجاب، اگر مردم بخواهند تماشاچی باشند و بگویند آقای نیروی انتظامی، شما بیا این ناهنجاری را درست کن، اینطور نمیشود! مردم و به خصوص جوانان متدین ما باید خودشان میدان داری کنند/ مایه تأسف است که شاهد تکرار و تحریف منطق رهبری در سطح مسئولان
به گزارش جماران؛ نماینده ولی فقیه در استان خراسان رضوی در خصوص بحث حجاب گفت: اگر مردم بخواهند یک گوشه بنشینند، تماشاچی باشند و بگویند آقای خطیب نماز جمعه، آقای نیروی انتظامی، شما بیا این ناهنجاری را درست کن، اینطور نمیشود! برادران و خواهران، جهت گیری انقلاب در جامعه ما با میدان داری مردم محقق میشود.
حجت الاسلام سید احمد علم الهدی در خطبه سیاسی نماز جمعه این هفته که با حضور زائران و مجاوران در حرم مطهر رضوی برگزار شد، با اشاره به ابعاد فرهنگی و دستاوردهای گسترده عملیات وعده صادق اظهار کرد: این روزها نقل هر محفل و مجلسی، صحبت پیرامون دستاوردها و پیامدهای عملیات وعده صادق است و عمدتاً این موردتوجه است که چقدر از این موشک ها به هدف نشسته و چند درصد رهگیری شده اما آنچه مهم تر از همه بود، اراده قوی، قدرتمند و مقتدرانه نیروهای مسلح ایران بود که اسرائیل را ذلیل کرد، هیمنه آن را درهم شکست و قلب مسلمانانی را که حکام آن ها، افراد دست نشانده، سرسپرده و بی لیاقت وابسته به جهان استکبار بودند، شاد کرد.
وی افزود: تمجیدی که از این عملیات در سطح عالم صورت گرفت، نسبت به ملتی بود که 45 سال است در معرض تهاجمات و تحریم های پیوسته دشمن هستند اما نه تنها عقب ننشسته اند بلکه امروز در این منطقه پربلا میدان داری می کنند.
نماینده ولی فقیه در استان خراسان رضوی با تأکید بر ضرورت حفظ فرهنگ انقلابی در اقشار مختلف مردم و به خصوص جوانان خاطرنشان کرد: آن چیزی که نسل جوان ما باید درباره آن بیندیشد و ابعاد و سرمنشأ آن را دنبال کند، همین روحیه و فرهنگ انقلابی است. شما که شاهد این قهرمانی و قدرت هستید، امروز آن را لمس می کنید اما پیش از این ها، در دفاع مقدس بود که جهان درک کرد ایرانی ها حتی اگر هم با گوشت و پوست باشد اما در فتح المبین و خیبر عقب نشینی نمی کنند.
وی ادامه داد: یک عده افراد کوتاه فکر و اندک اندیش بودند که از همان روزهای اول به امام(ره) می گفتند شما با چه قدرتی می خواهید به مصاف شاهی بروید که دنیا پشت سر اوست اما هدف برآورده شد، مردم آمدند، این نهضت را به سرانجام رساندند و با سینه خشک به مصاف گلوله داغ رفتند تا کربلایی که شنیده ایم و شنیده اید، یکبار دیگر در خیابان های مشهد و تهران و تبریز و قم و اصفهان تکرار شود. اراده این ملت، پرورش یافته بر بستر انقلابی است که در فرهنگ خداباوری ریشه دارد. امام بزرگوار به مردم در این خط جهت داد و اندیشه ای را نهادینه کرد که در اراده انقلاب، دفاع مقدس و اکنون عملیات وعده صادق نمود پیدا می کند.
عضو مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: امروزه این نگرانی وجود دارد که نکند فرهنگ انقلابی گری در جامعه و به خصوص نسل جوان توسط دشمن براندازی شود. وقتی بینش های انقلابی رو به ضعف بگذارد و چشم ها متوجه زرق و برق جریان های مادی باشد، بدیهی است که این فرهنگ تضعیف شود و آن زمان است که آن اراده قوی رو به ضعف خواهد گذاشت.
وی تأکید کرد: ما به یک تحول و تجدید حیات فرهنگی نیاز داریم تا نسل آینده بتواند در بستری از جهت گیری های انقلابی ملت رشد کند. این تحول هم باید از ناحیه ملت و دولت به صورت همزمان باشد؛ ملتی که فراتر از فرهنگ مشتری مداری در میدان باشد و دولتی که مافوق یک ناصح مشفق، برای صیانت از فرهنگ هزینه بدهد.
علم الهدی گفت: اینکه شما بنده را ببینید و بابت حضور بانوان بدحجاب در بافت پیرامون حرم گلایه کنید، این همان منطق مشتری مداری است. عزیز من، فقط به گفتن ما نیست بلکه مردم و به خصوص جوانان متدین ما باید خودشان میدان داری کنند. از سوی دیگر، حکومت هم باید فراتر از یک ناصح مشفق، در میدان باشد و هزینه های اجرای فرهنگ را بپردازد چون صیانت از فرهنگ، هزینه دارد. نمی شود ما در سازمان برنامه و بودجه بنشینیم برای همه چیز کشور برنامه ریزی کنیم و بعد دست آخر ببینیم چقدر پول باقی ماند و همان خرج فرهنگ باشد.
وی بیان کرد: اگر مردم بخواهند یک گوشه بنشینند، تماشاچی باشند و بگویند آقای خطیب نماز جمعه، آقای نیروی انتظامی، شما بیا این ناهنجاری را درست کن، اینطور نمی شود! برادران و خواهران، جهت گیری انقلاب در جامعه ما با میدان داری مردم محقق می شود.
امام جمعه مشهد با انتقاد از تحریف کلام و منطق رهبر معظم انقلاب در میدان عمل اظهار کرد: مایه تأسف است که امروزه شاهد تکرار و تحریف منطق رهبری در سطح مسئولان هستیم. به طور مثال، اوامر قطعی و صادرشده از ناحیه ولایت در مسائل فرهنگی به جای اینکه عمل شود، موردتکرار مستمر قرار می گیرد و مسئولین به صورت پیوسته همان چیزی را می گویند که رهبری فرموده اند. این چه بساطی است؟ رهبری می فرماید که عمل شود، نه اینکه شما تکرار کنید.
وی افزود: از یک جنبه دیگر، همین بحث جذب حداکثری که یکی از راهبردهای مقام معظم رهبری و به این معناست که همه جریانات دولتی و تشکل های مردمی همت کنند تا افراد از جریان های لائیک و لامذهب خارج و به جمعیت انقلابی افزوده شوند. این مبنای کلام و عمل است اما گاهی اوقات حرکت های ضدارزش و ناهنجاری در فلان برنامه تلویزیونی یا فلان نهاد حکومتی اجرا می شود که وقتی پیگیر می شویم، جواب می دهند به خاطر جذب حداکثری است. کدام جذب؟ می خواهید به بهانه پرکردن سبد جمعیت انقلابی، همان کسانی را هم که انقلابی هستند، از خود برنجانید؟
نماینده ولی فقیه در استان خراسان رضوی خاطرنشان کرد: مثلاً همین اواخر، اینکه پیوسته بر بازگشت عناصر ناپاک، ضدانقلاب و خارج نشین تأکید می شود، این از همان مصادیق تحریف است. وقتی هم که سوال می کنیم می گویند به خاطر جذب حداکثری. عزیزان من، حداکثری که با آوردن اینها جذب می شود، نه جذب شما بلکه جذب همین افراد می شود. این چه منطقی است که شما دارید؟
وی با اشاره به آیه 112 سوره مبارکه هود ادامه داد: خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید «فَاسْتَقِمْ کَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَکَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ» یعنی اگر شما در جریان استقامت خود، یک اراده قوی در مردم ایجاد کردید اما پاسدار آن نبودید، این طغیان در برابر نعمتی است که خداوند بینا به شما عنایت کرده و در درگاه پروردگار حساب و کتاب خواهد شد. برادران و خواهران، عزیزان من، مبنای عمل این است. کسانی که در بعضی حرکت ها و جریان های مردمی، مدعی توسعه فرهنگ دینی هستند، باید بیایند جامعه دینی را توسعه بدهند. این همان تحولی است که هم برپایه دستگاه های حکومتی و هم مبتنی بر اراده مردمی، می تواند منجر به اقتدار مضاعف ملت در عرصه های مختلف شود.